公与廉，，，，，， ，自古即是为政之要。。。。。。 。南朝范晔《后汉书·应奉传》有云：“公廉约己，，，，，， ，明达政事。。。。。。 。”意思是说，，，，，， ，公正廉洁地约束自己，，，，，， ，才能通达事理地处理公务。。。。。。 。秉公廉方立，，，，，， ，守廉公方保，，，，，， ，对为政者而言，，，，，， ，“公廉”二字相辅相成、不可分割。。。。。。 。
东汉时期的涿郡太守杨震，，，，，， ，“性公廉、不受私谒”，，，，，， ，无论身处何境，，，，，， ，始终清廉奉公，，，，，， ，严格执法，，，，，， ，保持良好的官德。。。。。。 。面对送礼，，，，，， ，其“天知，，，，，， ，神知，，，，，， ，我知，，，，，， ，子知”的言论流传至今，，，，，， ，已成为从政者耳熟能详的警示箴言。。。。。。 。正如宋代朱熹《答吴尉》中所说：“守官只要律己公廉、执事勤谨、昼夜孜孜、如临渊谷，，，，，， ，便自无他患害。。。。。。 。”意在告诫为官者必须做到严于律己，，，，，， ，既公正又廉洁，，，，，， ，工作勤奋严谨，，，，，， ，白天黑夜都不懈怠，，，，，， ，保持如临深渊、如履薄冰的谨慎，，，，，， ，才不会铸成大错。。。。。。 。
西汉刘向《说苑·政理》中有段话：“临官莫如平，，，，，， ，临财莫如廉。。。。。。 。廉平之守，，，，，， ，不可攻也。。。。。。 。”这是孔子的弟子子贡将出任信阳长官，，，，，， ，向老师孔子辞行时，，，，，， ，孔子给他讲的为官做人的道理。。。。。。 。意思是说，，，，，， ，为官一任，，，，，， ，没有什么比公平公正更得民心；；；；；；；面对钱财，，，，，， ，没有什么比廉洁不贪更为可贵。。。。。。 。一个人如果拥有廉洁公平的操守，，，，，， ，就可以经受各种考验，，，，，， ，立于不败之地。。。。。。 。子贡谨记老师教诲，，，，，， ，在地方颇有政绩。。。。。。 。
元朝张养浩在所著《牧民忠告》中谈道：“既受命以牧斯民矣，，，，，， ，而不能守公廉之心，，，，，， ，是自不爱也，，，，，， ，宁不为世所诮耶！”其意在告诫为官者，，，，，， ，既然受命管理一方百姓，，，，，， ，就要保持公正廉洁之心，，，，，， ，否则就是不爱惜自己，，，，，， ，定会受到世人的责备。。。。。。 。无独有偶，，，，，， ，同朝代廉官刘斌，，，，，， ，去世前没有给家人留下什么财产，，，，，， ，但给其子留下一句深含哲理的话：“居官当廉正自守，，，，，， ，毋黩货以丧身败家。。。。。。 。”其意在告诫子孙后代，，，，，， ，为官要坚守廉洁、秉持公正，，，，，， ，不要因为贪污纳贿而毁灭自己、败坏家风。。。。。。 。
从官重公慎，，，，，， ，立身贵廉明。。。。。。 。为官治政，，，，，， ，最重要的就是秉持公正之心、保持廉洁操守，，，，，， ，这样才能处事明、立身稳。。。。。。 。清代廉吏于成龙，，，，，， ，在福建任职时，，，，，， ，看到有官府小吏勾结奸恶势力残害百姓，，，，，， ，决定为民主持公道。。。。。。 。他发布《申饬差扰檄》申明：“衙蠹肆害，，，，，， ，法所必诛。。。。。。 。本司总持风纪，，，，，， ，首以除蠹安民为事，，，，，， ，岂容狐辈假威，，，，，， ，公行无忌！”经过于成龙的大力整治，，，，，， ，整个臬司衙门“官吏慑服，，，，，， ，闽俗翕然一变”。。。。。。 。于成龙去世后，，，，，， ，遗物仅为“绨袍一袭、靴带二事，，，，，， ，瓦瓮中粗米数斛、盐豉数器而已”，，，，，， ，别无余财。。。。。。 。百姓感念其既公又廉，，，，，， ，为之痛哭流涕。。。。。。 。
公正方可立信，，，，，， ，清廉才能立身。。。。。。 。党员干部当把公廉作为一种精神追求，，，，，， ，面对诱惑考验，，，，，， ，不偏私、不贪财，，，，，， ，知敬畏、守底线，，，，，， ，公正用权养政德、廉洁自律严私德，，，，，， ，将公与廉铭于心、践于行，，，，，， ，在克己自律中夯实立身之基，，，，，， ，担起肩上重任。。。。。。 。
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