家，，，，，不仅是血脉相连的情感牵挂，，，，，更是一个人安身立命、修身立德的精神起点 。。。 。。家风犹如家庭成员的精神纽带，，，，，是道德品质的世代积累，，，，，是嘉言懿行的代际沉淀，，，，，成为一个人精神成长的母体 。。。 。。家风正则民风淳，，，，，民风淳则社稷安 。。。 。。党员干部尤其是领导干部要带头培育和弘扬良好家风，，，，，让良好家风汇聚成社会清风 。。。 。。
立家规 。。。 。。古人特别重视立家规，，，，，以此来约束家人的言行 。。。 。。“忠厚传家久，，，，，诗书继世长”的古训，，，，，以及《颜氏家训》《朱子家训》等经典，，，，，不仅包含修身齐家、为人处世等方面的规定，，，，，更有着诸多清正廉洁方面的训诫 。。。 。。家风淳正，，，，，贤人辈出，，，，，与先祖立下的家规不无关联 。。。 。。以山西闻喜裴柏村裴氏家族为例，，，，，先祖立下“重教守训，，，，，崇文尚武，，，，，德业并举，，，，，廉洁自律”的家规，，，，，世代遵守不渝，，，，，烛照每个人的心灵世界，，，，，历史上裴家先后出过宰相59人，，，，，正史立传与载列者600余人 。。。 。。老一辈革命家也非常重视立家规 。。。 。。毛泽东同志提出的著名的“亲情三原则”，，，，，即“恋亲不为亲徇私，，，，，念旧不为旧谋利，，，，，济亲不为亲撑腰”；；； ；；；；周恩来同志提出“十条家规”，，，，，要求亲属“在任何场合都不要说出与总理的关系，，，，，不要炫耀自己”……这就是共产党人立下的家规，，，，，坚守党性、出于公心，，，，，体现了广阔的胸怀和远大目光，，，，，为党员干部树立了光辉的范例 。。。 。。
正己身 。。。 。。家庭或家族核心成员的示范带头作用，，，，，是良好家风得以形成的重要前提 。。。 。。子帅以正，，，，，孰敢不正？？？？ ？？？？敬姜“匡子过失，，，，，教以法理”，，，，，张英“让他三尺又何妨”，，，，，曾国藩“有恒则断无不成之事”等示范表率作用，，，，，对家庭成员及后人都产生了积极的影响 。。。 。。东汉尚书郑均，，，，，年轻时兄为县吏，，，，，常收他人礼物，，，，，苦劝无果，，，，，他就到别人家去打工 。。。 。。一年后，，，，，郑均将打工所得悉数交给哥哥，，，，，并掏心掏肺地说：“物尽可复得，，，，，为吏坐臧，，，，，终身捐弃 。。。 。。”哥哥听后如梦初醒，，，，，后来斩断葛藤，，，，，不再收礼受贿，，，，，成为一个奉公廉洁的好官 。。。 。。作为“关键少数”的领导干部，，，，，只有从思想上重视家风建设，，，，，坚持言传身教、率先垂范，，，，，才能带出好家风，，，，，让子女和家人受益终生 。。。 。。
懂真爱 。。。 。。“开怀天下事，，，，，不言身与家”，，，，，老一辈革命家曾志的这句话，，，，，成为她一生光辉品格的真实写照 。。。 。。革命时期，，，，，曾志生下一个男孩，，，，，因斗争形势严峻，，，，，便将孩子托付给一石姓人家代为抚养，，，，，直到1952年，，，，，曾志才见到儿子石来发 。。。 。。出乎意料的是，，，，，曾志并没有将儿子留在身边，，，，，而是让他返回井冈山，，，，，用实际行动报答井冈山人民的养育之恩 。。。 。。石来发回到井冈山担任护林员工作，，，，，一干就是数十年 。。。 。。石来发之子长大后，，，，，曾向曾志提出“农转非”的请求，，，，，她不应允，，，，，并鼓励孙子扎根农村做贡献 。。。 。。曾志这样做，，，，，看似有些“不近人情”，，，，，但正是体现了一个红色家庭对家风的严格要求、一名老共产党员对子女的真爱 。。。 。。与老一辈革命家相比，，，，，现在一些党员干部在对待子女和家人问题上，，，，，丧失党性原则，，，，，失管失教，，，，，甚至利用本人职权为其谋取私利，，，，，到头来只会贻误家庭、贻害家人 。。。 。。正反事例启示我们，，，，，作为父母必须领会“父母之爱子女，，，，，则为之计深远”的智慧，，，，，秉持“国计已推肝胆许，，，，，家财不为子孙谋”的操守，，，，，爱之愈深，，，，，愈应当严格要求，，，，，这样才能给子女和家人带来真正的幸福 。。。 。。
家风无言，，，，，却有着滋润心灵、陶冶情操、培育美德的无声力量 。。。 。。注重家庭，，，，，注重家教，，，，，注重家风，，，，，让每个小家都成为温馨港湾，，，，，厚德之所，，，，，才能培塑好的风气，，，，，实现风清气正、国泰民安 。。。 。。
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