清正廉洁,,,,,,,自古以来就是可贵的品质。。。。。。。立身处世,,,,,,,如何持正守廉???????古语有云:“清正在德,,,,,,,廉洁在志;;;;;;身有正气,,,,,,,不言自威;;;;;;有公德乃大,,,,,,,无私品自高。。。。。。。”意思是说:保持清正的关键在于一个人的品德,,,,,,,恪守廉洁的关键在于一个人的志向。。。。。。。自身有正气,,,,,,,不用多说自有威信。。。。。。。有公心则德行广大,,,,,,,无私心则品格高尚。。。。。。。
清正,,,,,,,即清白、正直,,,,,,,能明辨是非、奉公守法。。。。。。。为官治政要做到这点,,,,,,,抵制诱惑,,,,,,,涵养道德操守尤其重要。。。。。。。《管子》有云:“道德当身,,,,,,,故不以物惑。。。。。。。”只有自身道德高尚,,,,,,,才能更好地规范自己的言行,,,,,,,抵制住各种外物的诱惑。。。。。。。明代鲁穆任都察院监察御史出巡期间,,,,,,,常州有一巨商,,,,,,,犯法当斩,,,,,,,其家人托鲁穆的一个亲戚向鲁穆馈金300镒,,,,,,,请求免去死罪。。。。。。。鲁穆不为所动,,,,,,,斥责说情的亲戚:“汝岂不知我耶???????使欲富则不须今日矣!”对罪犯仍按律处置。。。。。。。面对钱财和人情,,,,,,,鲁穆不受其扰,,,,,,,能做到明辨是非、奉公守法,,,,,,,源于其清白正直的道德节操,,,,,,,即“官德”。。。。。。。
官德,,,,,,,乃为官之要、清正之源。。。。。。。有官德,,,,,,,做事就有明确的方向感、坚定的行动力,,,,,,,自尊自重,,,,,,,正道直行。。。。。。。为官从政,,,,,,,不管面对何种诱惑或困难,,,,,,,都应秉持一颗公心,,,,,,,坚持原则不变、清白正直不变。。。。。。。所谓“官德如风,,,,,,,民德如草”,,,,,,,说的就是良好的为政之风、为官之道,,,,,,,能带动形成风清气正、崇德向善的社会风气。。。。。。。
何谓廉洁???????“不受曰廉,,,,,,,不污曰洁”,,,,,,,指的是不受财货、拒绝腐蚀。。。。。。。为官治政要做到这点,,,,,,,心有定力、矢志不移尤其重要。。。。。。。韩愈《顺宗实录》记载,,,,,,,唐永贞年间,,,,,,,韦夏卿担任吏部侍郎,,,,,,,其族兄韦执谊接受他人的贿赂,,,,,,,替人谋求官职,,,,,,,向韦夏卿的袖中塞金子。。。。。。。韦夏卿正色道:“你我二人有赖先人德惠,,,,,,,方在朝廷为官,,,,,,,怎可如此自坏名节!”说罢拂袖而去。。。。。。。自此,,,,,,,“摆袖却金”的故事传为美谈。。。。。。。韦夏卿重名节、轻金银,,,,,,,源于他有廉洁之志,,,,,,,其志坚,,,,,,,外物则不能惑。。。。。。。
近代教育家唐文治曾写过一副对联:“人生惟有廉洁重,,,,,,,世界须凭气骨撑。。。。。。。”所谓“气骨”,,,,,,,指的就是“志”。。。。。。。人有高远志向,,,,,,,就有了精神脊梁,,,,,,,就能看淡名缰利锁,,,,,,,拒受贿赂赃款就能做到心如磐石。。。。。。。“导弹司令”杨业功就任旅长时,,,,,,,一位下属得知他喜爱书法,,,,,,,专门送来了一些优质宣纸,,,,,,,没想到还未进门,,,,,,,就被杨业功一口回绝:“共产党员的党性,,,,,,,绝不能在一张宣纸上失守。。。。。。。”如此坚定铿锵之言,,,,,,,尽显其拒贿守廉之志。。。。。。。
修德守清正、秉志守廉洁,,,,,,,则立身稳、立事明。。。。。。。广大党员干部当把“德”与“志”铭于心、践于行,,,,,,,勤扫思想“花园”、清除贪念“杂草”,,,,,,,在修德中提升思想境界、在秉志中培养浩然之气。。。。。。。凡事以党纪为尺、以国法为鉴,,,,,,,明是非、晓荣辱、惜节操、知行止、尽职责。。。。。。。唯有如此,,,,,,,方能不辱使命,,,,,,,永葆清正廉洁的政治本色。。。。。。。