“正以处心，，， ，，，，廉以律己”，，， ，，，，出自明代薛瑄所著《从政录》。。。。。 。意思是，，， ，，，，以公正涵养心性，，， ，，，，以廉洁约束自我。。。。。 。为官治政者唯有正心明德、克己守廉，，， ，，，，自觉抵制歪风邪气、节制私欲杂念，，， ，，，，方能成就高洁品格与远大志向。。。。。 。
心正则行端。。。。。 。古语有云：“心逐物为邪，，， ，，，，物从心为正”，，， ，，，，正以处心，，， ，，，，就是要清心自守、正直正派，，， ，，，，在面对考验时，，， ，，，，能明是非、辨善恶、分黑白，，， ，，，，做到“以至公无私之心，，， ，，，，行正大光明之事”。。。。。 。古训“守正为心，，， ，，，，疾恶不惧”揭示，，， ，，，，唯有秉持公心，，， ，，，，方能明辨是非、行事磊落。。。。。 。若心逐私欲，，， ，，，，则处事偏狭，，， ，，，，为官必堕贪婪；；；；；；；若心存至公，，， ，，，，则用权谨慎，，， ，，，，治政自显清明。。。。。 。《朱子语类》云：“心者，，， ，，，，万事之原也”，，， ，，，，心地纯正，，， ，，，，凡事出于公心，，， ，，，，为人就会正派，，， ，，，，为官就会清廉，，， ，，，，用权就会谨慎，，， ，，，，处事就会公道。。。。。 。心地不正，，， ，，，，凡事出于私心，，， ，，，，为人就会狭隘，，， ，，，，为官就会贪婪，，， ，，，，用权就会任性，，， ，，，，处事就会偏颇。。。。。 。
廉以律己，，， ，，，，就是要克己自律、持廉守节，，， ，，，，在面对诱惑时，，， ，，，，能否做到“苟非吾之所有，，， ，，，，虽一毫而莫取”，，， ，，，，考验着为官者的定力、境界和修为。。。。。 。包拯“岁满不持一砚归”，，， ，，，，谢公旦“百支金烛不动心”，，， ，，，，况钟“不带江南一寸棉”……历史上许多廉者之所以受人敬仰、青史留名，，， ，，，，皆因深谙“白袍点墨，，， ，，，，终不可湔”之理，，， ，，，，他们以自律抵御诱惑，，， ，，，，以知足摒除贪欲。。。。。 。唐代官箴著作《臣轨》中提到，，， ，，，，“知者不为非其事，，， ，，，，廉者不求非其有，，， ，，，，是以远害而名彰也。。。。。 。故君子行廉以全其真，，， ，，，，守清以保其身。。。。。 。”廉洁，，， ，，，，关乎名节操守和前途命运，，， ，，，，只有知足知止、自律自持，，， ，，，，不动贪念、不纵贪欲，，， ，，，，才能禁得起诱惑、守得住清贫，，， ，，，，从而成就光明磊落、坦荡无私的崇高人格。。。。。 。
心正才能持廉，，， ，，，，持廉方可守正，，， ，，，，“正”与“廉”是为官从政的必备品质，，， ，，，，是为政者必须恪守的底线。。。。。 。党员干部从走上工作岗位之日起，，， ，，，，就面临着公与私、正与邪、义与利、廉与腐的考验。。。。。 。凡事秉持公心、坚守本心、不带私心，，， ，，，，坦荡面对自我、面对良知，，， ，，，，才能始终堂堂正正做人、干干净净做事。。。。。 。无数优秀共产党人为我们树起了榜样、立起了标杆。。。。。 。方志敏“经手的款项，，， ，，，，总在数百万元”，，， ，，，，但素来安清贫、乐正道，，， ，，，，坚持“为革命而筹集的金钱，，， ，，，，是一点一滴地用之于革命事业”；；；；；；；谷文昌“不沾公家一点油”，，， ，，，，坚持“当领导的要先把自己的手洗净，，， ，，，，把自己的腰杆挺直”；；；；；；；王继才面对金钱诱惑时一口拒绝：“只要我在这个岛，，， ，，，，你们休想把这里弄脏”……廉为本，，， ，，，，正气存。。。。。 。廉正的处世准则、无私的思想境界、崇高的价值追求、良好的道德修为，，， ，，，，是党员干部练就强大心力和定力的基�。。。。。 。�，， ，，，，从而在利益面前不改其心、在诱惑面前不移其志、在考验面前不毁其节，，， ，，，，做到公正刚正不偏私、清白清廉不徇私。。。。。 。
“为政者以正为本，，， ，，，，以廉为先”。。。。。 。正以处心，，， ，，，，心正则事正；；；；；；；廉以律己，，， ，，，，官廉则政举。。。。。 。党员干部应自觉把他律转化为自律，，， ，，，，常修为政之德、�；；；；；；；陈杉褐摹⒊Ｋ继坝Γ�，， ，，，，于独知处、无人时正心诚意、修身养性，，， ，，，，体悟“自我心存道，，， ，，，，外物少能逼”的清廉之道，，， ，，，，涵养“道德当身，，， ，，，，故不以物惑”的浩然正气，，， ，，，，追求“见理明而不妄取”的精神境界，，， ，，，，做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人。。。。。 。
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